Archivos Mensuales: noviembre 2014

El templo de BAYON dibujado con lapices Policromos.

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El templo de Bayon, lo realicé con lapices policromos Faber-Castell, me demoré aproximadamente dos semanas en terminarlo, el secreto para lograr un buen efecto sin que se note el trazo, es rellenar (pintar) usando capas muy suaves del color, con puntas afiladas, oscureciendo mediante superposición de capas.

Las capas se superponen una encima de otra en sentido contrario a la anterior, cargar el lápiz para oscurecer más pronto el tono, logra otro tipo de  efecto , menos natural. Aunque no se aprecie, no existen tonos puros en los colores empleados, hay capas de color amarillo que tienen encima capas de azul, marrón,verde y otros colores, en general, siempre pinto usando varios colores que el ojo no entrenado es incapáz de ver en primera instancia, los diferentes colores empleados en una misma zona.

Para dibujar bien todo es práctica, práctica y práctica. Observación y paciencia. Espero que les haya gustado, comentarios , sugerencias, todos bienvenidos.

Templo de Bayon, Angkor, Camboya.es conocida por sus 54 torres y 200 rostros sonrientes enigmáticos.Construido en el siglo XII.

30 Consejos para cambiar el país.

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Hay mucha disconformidad social, demasiada violencia, demasiada injusticia, los sueldos y los recursos están muy mal distribuidos, pero sobre todo, hay mucha rabia acumulada, cada día surgen más conversaciones con una mirada crítica hacia todo, las protestas están a la orden del día, todos queremos que las cosas cambien, aquí algunos consejos efectivos para que efectuemos el cambio que tanto ansiamos:

  1. Se educado, pide permiso y da las gracias siempre.
  2. Limpia tu calle, no botes la basura al piso .
  3. Escupir en la calle no es genial, es ordinario y agresivo, subir la escalera y ver escupitajos en cada peldaño es ofensivo.
  4. No empujes.
  5. Respeta a los niños, no les pegues.
  6. Cuida a los animales, preocúpate por ellos.
  7. No consumas tanta carne, hay mucho sufrimiento en la industria de la alimentación, verás que si te propones cada día comer menos carne y alimentos derivados de los animales,dejarás de hacerlo completamente sin darte cuenta.
  8. No malgastes el agua.
  9. Se limpio,cuida tu hogar.
  10. Lee e infórmate, ve programas que te enseñen, la farándula en exceso no te enseña nada.
  11. No insultes ni seas grosero, hay muchas maneras de conversar y mostrar el enfado sin caer en la vulgaridad.
  12. No hagas bullyng, al contrario, ayuda a los demás.
  13. Se amable.
  14. No fumes tanto.
  15. Genera cambios positivos en tu entorno, ayudar a mantener limpio tu comunidad.
  16. Siembra y planta, si las autoridades les encanta podar y talar arboles para hacer carreteras, no es el camino correcto.
  17. Disfruta los trayectos, sale con tiempo para no andar apurado.
  18. Se empatico, ponte en el lugar del otro.
  19. No entregues mensajes de violencia, no uses face ni las redes sociales para fomentar odiosidades.
  20. Cultiva un hobby, aprende un arte,ponte pequeñas metas.
  21. Abraza y demuestra tu afecto a los seres queridos.
  22. Educa a tus hijos con el ejemplo.
  23. cede el asiento a los mayores.
  24. No toques la bocina en un taco, es una estupidez.
  25. No grites, la conversación es tender puentes.
  26. cuida los espacios públicos, rayarlos, destruirlos fomenta pobreza .
  27. No bebas en exceso, no es necesario beber hasta terminar vomitando.
  28. Estudia para aprender, no para sacarte buenas notas. El fin no justifica los medios.
  29. Hace lo correcto, no te dejes llevar por la mayoría.
  30. Enamórate de verdad.

Cuando Pakistán se estuvo independizando de la India, en la década del 40, ocurrieron muchos hechos tumultuosos, en una huelga de hambre que hacía Gandhi para crear conciencia, un hombre  fue hasta su lecho , desesperado, ya que había matado a un niño de la fracción contraria, lleno de odio, porque el a su vez , había perdido a su propio hijo en circunstancias similares.

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“¿Cómo puedo escapar de este infierno? “-pregunta el hombre completamente presa del arrepentimiento y angustiado.

-Acoge a un niño huérfano de la facción contraria y quiérelo como a tu propio hijo, y… asegúrate de que lo educas según la religión y las costumbres de tus enemigos -”

La lista puede seguir creciendo naturalmente, colaboren, El verdadero cambio comienza en las decisiones sencillas en nuestro diario vivir.

 

 

Historia del Diseño Gráfico: introducción al descubrimiento de la piedra Rosetta, Napoleón y su pensamiento Holístico.

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«No, no… tú eres más alto, yo soy más grande.».

Las razones que llevaron a Napoleón a invadir Egipto puede ser perfectamente la de socavar el poder e influencia de su enemigo mortal de turno,Inglaterra, con quien venían disputándose los espacios como dos vecinos odiosos incapaces de madurar y vivir en paz. No sería extraño, (después de que el tiempo halla mostrado la verdadera naturaleza de este hombre ambicioso) que la decisión primordial consistía simplemente en enviar a Napoleón lo más lejos posible de Francia, ya que este hombre (que no era tan pequeño como nos enseñan) se estaba convirtiendo en una seria amenaza para aquellos que ostentaban el poder Francés.  Napoleón era un tipo extremadamente dotado intelectualmente, poseía una memoria formidable del cual era capaz de recordar los nombres de todos sus soldados. Tampoco era tan bajo como se quiere hacer creer, para la época era un hombre de estatura más alta de lo normal, medía 1,69 mt, se veía más pequeño porque el escogía para  su guardia personal de élite  hombres sumamente altos. El promedio de los hombres Franceses entre 1800 y 1820 era de 1,64, y la estatura promedio de los ingleses de aquella época era de 1,68, inclusive el gran enemigo de Napoleón y héroe indiscutido de Inglaterra, el Almirante Horatio Nelson, medía 1,62 mt. Parte del mito de su estatura, se deba a un error de traducción, el era apodado “Le petit Caporal” , en donde “petit” fue traducido naturalmente en su sentido literal y no como la denominación de carácter  afectiva popular.También la imagen de pequeño, puede ser gracias a la obra del caricaturista james Gillray (1757-1815), en la caricatura señalada , aparece el rey Jorge III quien sostiene a Napoleón en la palma de su mano mientras lo observa con una lupa.

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“El rey de Brobdingnag y Gulliver. Examinando largamente al Señor Napoleon. Caricatura que se publicó en Londres y mereció la mayor aceptación por su sencillez tan graciosa como significante”. 280 x 195 mm. Aguafuerte y buril, iluminada. Madrid, Biblioteca Nacional. Reproduce con texto nuevo en español una caricatura de James Gillray protagonizada por Jorge III y Napoleón: ‘The King of Brobdingnag and Gulliver’, 1803. La referencia al libro de Jonathan Swift, Los viajes de Gulliver, lo es al capítulo tercero de la segunda parte, ‘Viaje a Brobdingnag’.”

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Sir Nelson, amo y señor de los mares.
James Gillray
James Gillray

Después que Napoleón subió al poder en 1799, dictaminó requerimientos mínimo de estatura para pertenecer al ejercito Francés, exigía 1,78 mínimo para la Guardia Imperial y 1,70 para los Cazadores Montados.

La importancia de Napoleón para el tema que nos convoca aquí, es que las ansias de conquistar el mundo y ser el creador de un imperio, es que llevó su pensamiento holistico a toda esfera de su vida. Posiblemente otro militar hubiese sucumbido en el olvido al ser enviado a un país tan lejano e Inhóspito como Egipto, pero el transformó aquella decisión en una oportunidad increíble, y solo gracias  a su genio: no solo lleva a un ejército entrenado en la guerra, lleva un ejército de cientificos e investigadores, 167 hombres enmarcados dentro de la  Commision des Arts et des Sciences,  un verdadero capital intelectual cuyo aporte en las tierras exoticas del Nilo, cambiarían el curso de la historia y provocaría uno de los aportes más significativos desde el punto de vista intelectual y cultural:

  1. Lograrían descifrar el lenguaje misterioso de los jeroglíficos egipcios, que permanecieron en el más absoluto misterio durante miles de años, descifrado que permitiría conocer la historia antigua.
  2. Y le daría un boom al exquisito arte del grabado, el cual provocaría un profundo interés por la Egiptología en Europa,dando paso a un testimonio visual de la historia unido al interés científico.

A pesar de los conflictos y de las cruentas guerras entre Francia e Inglaterra, sería el trabajo de los científicos ingleses y franceses quienes lograron traducir la enigmática piedra Rosetta.

El caso Ken Saro Wiwa, postulante al premio nobel de la paz , asesinado por oponerse a la Shell.

ken saro wiwa.No conocía en absoluto el caso de ken Saro, me enteré leyendo  el libro “La Historia de las Cosas” de Annie Leonard, el asunto no deja de ser sumamente triste. Nosotros vivimos una realidad muy idílica, no vemos las atrocidades que a diario se cometen porque estas ya vienen disfrazadas para que no las percibamos en todo su esplendor. Ken Saro nació en octubre de 1941, en Nigeria . Fue escritor, productor y activista nigeriano, el espíritu de un artista comprometido, de un soñador animaba la vida de este hombre sumamente talentoso.

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Ken era una figura representativa de la literatura de su país y por extensión una voz  de la gran  África. Pertenecía a la tribu de los Ogoni, etnia del Delta del río Niger. Debemos estar absolutamente seguros, que esta modernidad glamorosa , del cual occidente se enorgullece tanto , y que con tanta precisión,vehemencia y organización trabaja día a día, es a costa de explotar los recursos limitados del planeta, sin importarles para nada la vida de las especies y nuestras vidas.

Ken Saro Wiwa se opuso en cuerpo y en alma contra la explotación de los recursos petrolíferos de su país, por parte de la poderosa SHELL, la tribu de los Ogoni es un pueblo que vive en pleno corazón del Delta, como muchos pueblos costeros, sus recursos se sustentaban en la pesca. Según la información que e leído, ya antes de la llegada de las máquinas de la modernidad que llegaron en el siglo XX, era una región inestable y pobre, pero siempre debemos tener cuidado en aceptar la definición de “pobre” a un estilo de vida opuesto a este despilfarro sin freno que es nuestro modelo económico. El asunto es que los Ogoni se encontraron de pronto, en el punto central de varias transnacionales que habían puesto sus ojos en los recursos de hidrocarburos que abundaban en la región.

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Ken Saro Wiwa, un hombre bueno, consciente y honesto, se levantó contra el desastre ecológico de la región. Protestó contra las autoridades en una época en que gobernaba la dictadura sangrienta de Sani Abacha, levantó su voz contra las multinacionales que destruían ávidos la tierra: Sani Abacha y su grupo de parásitos prohibieron la presencia de la prensa extranjera y nacional en aquel territorio, para evitar que la verdad saliera al mundo. Shell se instaló en 1958 en la región, durante más de 40 años desgarró sin control los recursos. ¿Cómo sobrevive un pueblo cuya cultura esta desarrollada alrededor de la pesca cuando sus aguas están contaminadas?

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Las muestras de las aguas revelan la presencia de benceno aumentado en 900 veces del limite permitido por la OMS, (Organización Mundial de la Salud) el benceno es un hidrocarburo cancerígeno, esta agua es usada por los aldeanos para cocinar, beber, bañarse , regar sus huertos  y abastecer a la escasa ganadería que sobrevive y que fue declarada de alto peligro. El año 2008 fue el año de otra fuga de petroleo en la región de Bodo, una región donde vivían 69 mil personas.

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Ken Saro Wiwa había asumido la presidencia del MOSOP (Movimiento para la Supervivencia), a través de su contactos, su experiencia , denunció la injusticia y el desastre humano , ecológico de su tierra y de su tribu. Durante años realizó una campaña a través de producciones audiovisuales y comenzó a generar bastante ruido. Sus exigencias eran simplemente volver a un estado de equilibrio, repartición justa de los recursos , descontaminación del desastre.

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Obviamente Shell hizo caso omiso a las protestas y exigencias, la campaña de marchas No-violentas enseñaron claramente la unión de las personas y el descontento con sus autoridades, rendidas absolutamente al dinero de las grandes multinacionales, quienes no escatimaron en abastecer de armas a los grupos armados y fomentar el caos en la región.

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Wiwa fue detenido en varias ocasiones, hasta el año 1994, en donde fue detenido junto a 8 compañeros, acusados de asesinato de cuatro jefe Ogonis durante una marcha que terminó en disturbios. En 1995 fue juzgado por una corte militar sin garantías, y a pesar de las protestas y las peticiones de liberación de la OUA, organización de la Unidad Africana; la Comisión africana de los derechos Humanos,la Onu, de otras organizaciones y de lideres como Nelson Mandela,  Ken Saro Wiwa y sus 8 compañeros, fueron ahorcados el 10 de noviembre de ese año. Así silenciaron la voz del candidato al premio nobel de la paz.

“Consternado por la denigrante pobreza de mi pueblo, que vive en una tierra plena de riquezas, afligido por la marginación política y el estrangulamiento económico, airado por la devastación de su territorio-su patrimonio fundamental-,deseoso de preservar su derecho a la vida y a vivir como es debido y resuelto a traer a este país en su totalidad un sistema democrático justo y equitativo que proteja a todos y a cada uno de los grupos étnicos  y nos otorgue a todos un derecho válido a la civilización humana,he dedicado mis recursos  intelectuales y materiales, mi vida entera, a una causa que defiendo  con total convicción “.

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Este fue el extracto de su alegato final. Las falsas acusaciones y cargos de asesinato, ocurrido en una zona bloqueada por los militares, mientras Wiwa se hallaba en otro lugar, es la prueba de la injusticia sin medida que ocurre a menudo en aquellos países que son materia prima para que nuestra modernidad y tecnología irresponsable, (aquella de crear objetos de usar y tirar porque salen en el mercado otros objetos cada vez más “bonitos”). Debemos volver a recuperar el control de nuestras vidas y no dejar que nos sigan manipulando, creándonos falsas necesidades . El cambio comienza con pequeñas acciones personales.

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Siete sabios y una filosofía, de H.B. van Wesep: un itinerario del pragmatismo y el valor del texto impreso.

libro siete sabiosEste libro de título prometedor , es una muestra de la superioridad        ( una vez más ) que tiene el libro impreso por sobre la información audiovisual disponible en internet. Este libro pretende varias finalidades , una de ellas, es establecer por parte del autor, que efectivamente los  Estados Unidos tiene su propia filosofía, los siete sabios que aquí aparecen desglosados y analizados, pertenecen a la corriente genuinamente norteamericana estadounidense, su  pensamiento capital. Los siete personajes que aparecen a lo largo de las 405 páginas que componen este libro de páginas amarillas, impreso en español en la Argentina en 1965, son a saber:

  1. Benjamin Franklin: estadista y filósofo.
  2. Ralph WaldoEmerson: un amable iconoclasta.
  3. William James: pragmático primitivo.
  4. John Dewey:instrumentalista prometeico.
  5. George Santayana: un materialista espiritual.
  6. Charles Sanders Peirce: el lógico de avanzada.
  7. Alfred North Whitehead: un metafísico inspirado.

De todos ellos, el que más me interesa en este instante, es sin duda Charles Sanders Peirce, porque es el que está más relacionado con lo que es la comunicación, el diseño gráfico, así es que seguramente más adelante ahondaré en ese capítulo, porque está lleno de detalles sabrosos y personales acerca de su figura. Cada personaje está abordado desde su biografía y de paso, lo enmarca en el estudio de la época en que le tocó vivir, para conocer y poder comprender a cabalidad, lo que significó el aporte y el desarrollo de cada pensamiento , dentro del contexto histórico.

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Benjamin Franklin
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Ralph Waldo Emerson

Si alguien tiene la oportunidad de adquirir este ejemplar , no dude en hacerlo. El libro está lleno  de referencias y anécdotas difícilmente rastreables en la web, otro de los puntos fuertes que poseen los libros impresos, es que el material tratado esta profundizado sin prisa alguna, ya que no compite con los miles de sitios web que se encuentran hablando del mismo tema pero  que se  presenta de manera diferente: es cierto, los sitios de la web es similar a la presentación de un plato copiado que se sirve de varias maneras para hacerlo atractivo, aunque sus ingredientes tienen el sabor uniforme y fueron comprados al por mayor, y su aporte energético es de un valor descuidado .En cambio , la información de un libro es un plato consistente, de un sabor inigualable, gracias a que sus ingredientes son genuinos, posiblemente muchos de ellos fueron cultivados en huertos orgánicos, son pequeñas piezas finamente seleccionadas, cuyo sabor no tiene comparación para quien tiene paladar.

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William James
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John Dewey

No digo que hay que despreciar los platos de comida rápida, después de todo, son hijos de su tiempo, solo que de vez en cuando, dado la premura del tiempo, debemos darnos un gusto exquisito para saborear verdaderos textos , digerirlos con toda la atención y la intención. Hay gente que no tiene paladar eso si, el problema de consumir siempre comida chatarra, es que después se pierde cierta finura para distinguir la primera calidad.

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Charles Sanders Peirce
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George Santayana
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Alfred North Whitehead

Veo una y otra vez la portada, y aunque muchos se enojen, para mi, uno de los mejores aportes de los Estados Unidos al mundo, no están en estos 7 sabios, sino que el aporte más genial es sin dudar, el ¡¡JAZZ!!.

Siete sabios y una filosofía.(itinerario del pragmatismo)

Título original: Seven Sages: The Story of american Philosophy Franklin,Emerson,James, Dewey, Santayana, Pierce, Whitehead.

New York 1960.

Traducción de  Ernesto Córdoba Palacios y Diana Montes.

Portada: Roberto Páez.

Impreso en la Argentina, Buenos Aires. 1960

Editorial: Hobbs -sudamericana.

H.B.van Wessep.

Una frase del maestro Paul Cezanne: “No hay que pintar lo que nosotros creemos que vemos, sino lo que vemos.”

“No hay que pintar lo que nosotros  creemos que vemos, sino lo que vemos.”

Esta sencilla frase encierra una verdad indiscutible a la vez que compleja, cuando somos niños nos expresamos de manera espontánea, dibujamos sin cesar , la palabra filtro prácticamente no existe en la expresividad volcada en el papel: las montañas pueden albergar peces y en el mismo sol pueden nadar los peces, los arboles son celestes, el pasto esta lleno de flores de los más variados colores, y las personas, como en los dibujos de la época medieval inicial, su tamaño está relacionado con la importancia y presencia que tienen aquellos en la vida  de los pequeños autores. Ese es el mundo como lo ven estas pequeñas personitas. Solo el tiempo , en la medida que van creciendo, van “aprendiendo” a pintar como se supone que debe ser: en las montañas no nadan los peces, menos en el sol; los arboles no son naranjos ni infinitamente largos, y las personas deben medir de acuerdo a las proporciones establecidas por los puntos de fuga y la linea del horizonte. Asi, el niño, que es una potencia creadora , en cuanto esta conectado con sus propios sentimientos, va perdiendo esa mirada única y va “aprendiendo” las cosas referente al mundo. De pronto, las luces de las estrellas ya no se ven tan luminosas como antes, el tiempo ya no se detiene tan a menudo para mostrarnos los pequeños detalles de colores que pueden componer un día, (el tiempo ahora solo se detiene, a veces, cuando nos enamoramos). Y lo que antes era tan sencillo de poder ver, ahora ya no vemos nada.

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Por eso Van Gogh o Gauguín son tan geniales, porque ellos fueron fieles a lo que vieron, no pintaron nada extraordinario , no inventaron una forma inexistente, pintaron lo trivial y lo cotideano como ellos lo percibían. Abandonaron la venda de la cultura tradicional en que ambos fueron educados, adiestrados y mutilados, y se conectaron con sus emociones y la fuente misma del sentir, inagotable que es la misma fuente con que los niños llegan de imprevisto a este mundo, portadores de sueños y de un secreto .

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Cuando pintamos un cuadro o realizamos alguna labor, muchos pensamientos tiende a inundarnos, ¿será aceptable? ¿está de acorde a las tendencias del mercado? ¿pertenece a la moda? ¿llamará la atención? ¿causará algún impacto? ¿esta correcto su ángulo, proporciones y texturas?

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Para poder pintar lo que efectivamente vemos, primeramente hay conocerse a si mismo, tratar de entender que es lo que vienes a hacer en esta vida, siempre es un trabajo introspectivo, saber las cosas que hemos perdido en la vida y porque las perdimos, recordar la fascinación inicial de la vida, aquellos sueños que nos motivaban desde pequeños y recuperar la intensidad de la vitalidad de entonces; recordemos que los colores no existen en la naturaleza, todo es percepción, dos amantes pueden detenerse a contemplar juntos una puesta de sol, pero les aseguro que el amarillo y el naranjo , de aquel sol aterrizando en la noche posible que lentamente comienza a izar su vuelo, son diferentes de tonos. Saber tu misión en la vida, recuperar la comunión con la naturaleza y el flujo vital , hallar el lugar en el mundo, es la misión de toda persona que debe retornar del extravío de la inteligencia y las necesidades creadas del ego y de la sociedad de consumo.

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Pintar lo que ves , lo que realmente ves, implica sacarse la venda de los ojos nuevamente, hacerlo requiere valentía y decisión, no es solo un acto en particular, involucra obtener una visión del mundo que posiblemente será distinto a la del resto, los artistas son especiales, los verdaderos artistas, los poetas locos, los pintores soñadores, los músicos fieles, aquellos que componen y tocan con los ojos cerrados, son los que se hacen a un costado del camino y de la masa, porque todos pertenecemos a un conjunto superior y nuestra relación primordial y final, esta basado en el intercambio de energía con nuestro entorno y con otros seres. La naturaleza mostrará sus secretos escondidos aquellos que quieran verlas, todo tiene un costo, pero una vez que decides abrir tus ojos y atreverte a mirar desde ti mismo, no querrás volver nunca más a la oscuridad.

El cuadro más caro del mundo , pintado por el padre de la modernidad. Cezanne.

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Este pequeño lienzo de óleo que mide apenas 47×57 cm es el cuadro más caro vendido hasta el momento , la familia Real Catarí, pagó 250 millones de dólares (191,6 millones de euros) por una de las obras más representativas de Paul Cezanne. Hasta antes de esta venta, el cuadro más caro era de Jackson Pollok, el famoso “Number 5” , vendido en la cifra lejana de 140 millones de dólares.

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Number 5. Jackson Pollock
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Paul Cezanne , autorretrato de 1875

Este cuadro de los jugadores de cartas, (Les Joueurs de cartes ) es parte de una serie de cuadros realizados durante la etapa de madurez del artista, alrededor de la década de 1890. La obra es sumamente interesante, como la misma vida de Cezanne, pero la vida de Paul es interesante no como la vida de Van Gogh, tan romanticamente destructora y creativa, sino que su interés se basa en el profundo estudio técnico ,nacida de la  pasión de un autodidacta con sus metas claras en lo referente a lo que debería transmitir el arte. Cezanne pertenece a una familia acomodada, intentó ingresar al Bellas Artes, pero fue rechazado por su temperamento colorista, recordemos que por aquellos años, aun no irrumpía en el mundo occidental pictórico el asunto psicológico del color , en el cual hoy en día son los colores los que entregan el mensaje , el sueño de los impresionistas aun dormía en el seno de las raíces de un mundo ad portas de la modernidad. Esa modernidad que significaría principalmente una inyección de velocidad a la vida cotidiana del cual surgirían todos los excesos posibles y conocidos.

La libertad del cual gozamos al plantarnos en frente de un lienzo en blanco y pintar con aquella libertad despreocupada de la experimentación más genuina, sin importar mucho el resultado, porque sabemos que su resultado, más allá de la técnica empleada, más allá del poco dominio de las proporciones y de la perspectiva que tengamos, las obras tienen importancia por su interpretación , el alto valor de un contenido relativista, proveniente precisamente del residuo que quedó luego de atravesar  un siglo convulso, autodestructivo, peligroso,deja al hombre en una franja del camino en donde todo es cuestionable y pocas cosas son realmente defendibles. Un cuadro ya no es hermoso por su exactitud representativa de la realidad, pues para eso poseemos herramientas y artefactos que reproducen la realidad con un lente hiperrealista  imposible, como la fotografía y la televisión. El secreto de un cuadro, de una obra de arte, es mostrarnos al espectador ávido de más sensaciones, un significado que se esconde detrás de lo evidente. Las tendencias pictóricas que hoy en día son tan naturales, como el cubismo, lo abstracto,el action painting , son expresiones impensadas en la época de Cezanne, por eso , los colores de los preimpresionistas son los colores del nacimiento de la modernidad, esa es la razón por la cual, el gran Cezanne sería llamado “el padre del arte moderno”.

Seguramente al entender este contexto, la arriesgada de la visión de este pintor pionero, nos lleva inmediatamente a considerar las razones posibles del valor de este cuadro. Imaginemos que esto significa: el joven Cezanne es rechazado por las Bellas Artes que imparte un país que se considera bello y de buen gusto como es Francia, lo rechazan porque pinta una naturaleza con colores inexistentes y vivos, totalmente alejado de la  larga e importante tradición europea, el mismo Cezanne estudiaría a Giotto, al gran Caravaggio, Tintoretto,El Grecco, Delacroix, Coubert entre otros, pero donde los tradicionalistas los veneraban como intocables, Cezanne los estudiaría para poder comprender el núcleo expresivo que los animaba a crear sus obras. E aquí el discurso genuino y original que impulsa a un autodidacta a recorrer el largo camino de la incomprensión con los ojos fijos en un objetivo invisible, de manera obsesiva, con la fuerza de vencer todas las dificultades y burlas posibles, Cezanne lo que lo animaba, es descubrir el lenguaje genuino y primordial de la naturaleza, buscando reducir los detalles , sintetizar el ruido existente para encontrar la ruta en donde la conciencia se expresa pura. La pintura no puede ser solo manifestación visual, Cezanne es un buscador y un estudioso , como un científico, de las estructuras básicas del ser.

Este cuadro se puede apreciar aquello, dos jugadores enfrentados, en donde la importancia se centra en la tensión psicológica de los apostadores,es posible llegar a percibir las dificultades que tiene en la vida cotidiana de una vida llena de privaciones, me imagino la familia que hay detrás del hombre del sombrero largo, una mujer criando apenas a varios hijos, pasando austeridades, peleas  y este hombre que encuentra algo de sentido, en el breve lapso de entretención que puede entregar un bar, la botella de vino que vuelve amable cualquier día. Se encuentra a la espera que el otro escoga su carta, están relajados, los colores pasan de tonos oscuros y sombríos a tonos más cálidos, es interesante que Cezanne haya sintetizado estos colores para resaltar la expresión del cuadro en su conjunto.

La serie de los jugadores consta de 5 cuadros realizados entre 1890 y 1895:

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Primera versión: 1890-92, óleo sobre lienzo, 134,6 × 180,3 cm Barnes Foundation, Merion, Pennsylvania
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segunda versión: 1890-92, óleo sobre lienzo, 65,4 × 81,9 cm Metropolitan Museum of Art, Nueva York
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Tercera versión: 1892-93, óleo sobre lienzo, 97 × 130 cm Colección privada
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Cuarta versión: 1892-95, óleo sobre lienzo, 60 × 73 cm Courtauld Institute of Art, Londres
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Quinta versión: 1894-95, óleo sobre lienzo, 47,5 × 57 cm Musée d’Orsay, París

Sabiendo la cantidades estratofericas que se pueden llegar a pagar en el mundo del arte, se sobre entiende porque deben existir y desarrollar métodos más científicos para determinar la autenticidad de las obras, un método que ofrezca más garantías que la que puede dar un experto del tema,los métodos de análisis como  la espectroscopia ofrece  esas garantías, amén de otras cualidades como la restauración sin peligro .

ANDREI TARKOVSKY: Consejo para jóvenes que temen la soledad

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Andréi Arsényevich Tarkovski fue un hombre de cine completo: actor, escritor y director ruso, es uno de los directores más importantes de la Unión soviética y del mundo. Personalmente me encantaron las dos películas que tuve oportunidad y tiempo de ver: El sacrificio (1986) y Andreí Rubliov (1966), su filmografía total  abarca  siete películas. Pero no es mi idea hablar en esta oportunidad del cine de Tartovsky, pero si quiero compartir una reflexión realizada por el gran director ruso en una entrevista , seguramente parte de mi impresión y de la impresión de muchos que han tenido la oportunidad de ver y leer esta reflexión a lo largo de los años , estriba en el poder que irradia sus palabras, poder que se sustenta absolutamente en la propia convicción de lo que  afirma. Es decir, cuando uno realmente cree aquello de lo que habla, esas palabras viajan de manera distinta a través del espacio y del tiempo; contienen otra intención, otros colores . Para todos aquellos que viven buscando una pareja para sentirse completos, en vez de ser personas completas primero que buscan compartir su plenitud con otra igual:

No sé, creo que me gustaría decir solamente que deberían saber más sobre estar solos y tratar de pasar el mayor tiempo posible consigo mismos. Me parece que una de las fallas de los jóvenes es que intentan reunirse alrededor de eventos que son ruidosos, casi agresivos. En mi opinión, este deseo de reunirse para no sentirse solos es un síntoma desafortunado. Cada persona necesita aprender desde la infancia cómo pasar tiempo con uno mismo. Eso no significa que uno deba ser solitario pero no debería aburrirse cuando está solo porque la gente que se aburre de sí misma, para mí, parece estar en peligro, en cuanto a autoestima se trata”.

Absolutamente interesante y actual, la soledad es sin duda la gran instancia de muchos artistas, quienes forjan en esa dimensión, mucho de las obras personales. Vale la pena ver el vídeo, que es una recopilación de varias entrevistas para conocer la visión de un verdadero artista audiovisual, aproximadamente en el minuto 5 comienza la entrevista que nos atañe en la presente entrada:.https://www.youtube.com/watch?v=Tcbmm6Hh6lQ

tarkovsky

Historia de las cosas : Annie Leonard , y el PIB.

historia de las cosas

Las cosas.

Annie Leonard nació en la ciudad de Seattle en 1964, es experta en desarrollo sostenible “internacional” y salud ambiental. Obtuvo su especialización en planificación urbana y regional, durante más de 20 años de investigación a participado en organizaciones ambientalistas como el Global Anti-Incinerator Alliance, Essential Action,Greenpeace international,Health Care Without Harm entre otras.

annie-leonardEn 2007 Annie creó The story of Stuff, (la Historia de las cosas )https://www.youtube.com/watch?v=1SJtgtVDhMo en un video de 21 minutos aproximadamente, se analiza el ciclo de producción, consumo y desecho de las cosas que utilizamos en la vida diaria, resultó un éxito porque en realidad el mensaje es necesario y urgente para todos.

Me encanta el termino “COSAS”  para reemplazar el famoso término técnico de “bienes y servicios”, la palabra “cosas” vuelve a su justa dimensión la pretenciosa y reabusada “bienes y servicios” que cada vez que se intercala en la boca de los empresarios , extendiendo su uso  a lo largo de la jerarquía organizacional descendiente  de su empresa hasta llegar a la boca del supervisor de ventas en terreno, que la repite como un loro como si fuera el hombre más instruído , pareciera legitimar absolutamente todo lo relacionado con la producción y comercialización. Pareciera no existir  irresponsabilidad alguna, porque el uso técnico entrega la ilusión de que todo esta regulado y normado.

Lo cierto es que consumimos en demasía, y la gran mayoría son cosas que no necesitamos realmente. El libro es muy entretenido, el vídeo cumple con la función de llamar la atención y volver nuestros ojos al foco de atención primordial, y funciona bastante bien; el texto entra en detalles y nos genera un mapa informativo más explicativo, para los curiosos que necesitan entender de mejor manera los procesos .

El libro tiene 390 páginas, así es que me centraré en esta oportunidad en lo referente al paradigma del crecimiento y el desarrollo, “CRECIMIENTO ECONÓMICO ESTÚPIDO.”

Una medida de crecimiento que inventaron los economistas , computa el producto interno bruto (PIB), que es el estándar para medir el  éxito,  el valor de los bienes y servicios que se producen anualmente.

Pero el PIB es en realidad un punto ciego, el cálculo del PIB no toma en cuenta los verdaderos costos ecológicos y sociales de este crecimiento, transcribiré textual e integro un pequeño párrafo , para que el lector atento perciba la naturaleza del mensaje y quiera seguir indagando:

“Las industrias suelen tener permiso (tanto en el sentido de los permisos gubernamentales como en el de no cargar  con la responsabilidad) para “EXTERNALIZAR LOS COSTOS” , frase eufemística que los economistas usan para decir que las empresas que se ocupan de producir y vender cosas no responden por los efectos colaterales que causan-como la contaminación de las aguas subterráneas, la exposición de comunidades a agentes carcinógenos o la polución del aire-y ni siquiera están obligadas a monitorearlos”.

Una breve pincelada que nos sumerge de a poco en un tema que nos debe preocupar a todos por igual. Annie Leonard es actualmente directora de The Story of Stuff Project, en el año 2008 la revista Time la eligió Heroína del medioambiente.

libro historia de las cosas

La Historia de las Cosas.

Annie Leonard.

“De cómo nuestra obsesión por las cosas

está destruyendo el planeta,

nuestras comunidades y nuestra salud.”

Fondo de cultura Económica 2010.

Espectroscopía Raman: el mar no es azul porque refleja el color del cielo.

¿Cuántas personas  han caído en señalar, de manera despreocupada , que el color del mar es azul porque refleja el color del cielo? Hace poco mi hijo me dijo eso, su profesora de Ciencias Naturales lo enseñó en la clase. Pasa desapercibido disfrazado de anécdota, en donde mi alegría de ver como un niño está interesado en aprender otra cosa que no sea videos juegos , me desentiende del foco principal. Pero lo cierto es que esta pequeña anécdota esconde en su error  un hallazgo enorme y feliz  desde el punto de vista histórico , sobre todo para el tema que nos convoca.

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Chandrasekhara Venkata Raman.
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K.S. Krishnan. ( Kariamanikkam Srinivasa Krishnan)

El físico Indio Chandrasekhara Venkata Raman, es el responsable y el que dio nombre al ” fenómeno inelástico de dispersión de la luz que permite el estudio de las rotaciones y vibraciones moleculares” es decir, la espectroscopia Raman. Durante siglos esta afirmación con respecto del color de las aguas de la tierra, sus océanos y mares se creía correcta. Fue Raman , quien ejecutando  un sencillo experimento, pudo tomar esa afirmación lógica  y descubrir que no es así. Durante este experimento , que estudiaba la dispersión de la luz en el agua y alcoholes purificados en 1923, uno de sus alumnos realizó una observación: obneoservó como un rayo de luz   solar filtrado y pasado por ese liquido, cambiaba de color.

La observación realizada por este pequeño detalle , fue algo muy similar a la famosa escena de matrix en donde el tiempo parece detenerse mientras se puede apreciar en cámara lenta, las balas  que pasan cerca de Neo mientras este, las esquiva hábilmente. Las observaciones que realizamos a diario con respecto al mundo y la sociedad, son como  balas en su velocidad habitual, no nos detenemos en su trayectoria, por dos motivos :

1- principalmente porque  transcurren a una velocidad excesiva (van y vienen). 2- Porque el cerebro maneja información de manera selectiva y actúa en consecuencia. Pero las balas de matrix, (la hermosa escena en sí, tan atractiva y llena de una fantasía posible )  nos permiten poder apreciar todo lo que ocurre en un lapso de tiempo vertiginoso e imposible para la observación “tradicional”. Pero hay instantes en que el mundo parece detenerse cuando una idea nos “ilumina ” la cabeza, todo cobra sentido, se atan cabos sueltos, sobrevienen imágenes retenidas en la mente , guardadas quizás de cuando, que vienen a auxiliarnos en la elaboración de alguna  hipótesis.  Me imagino que algo así  ocurrió en la observación de aquel alumno , de ese año joven de 1926, ¿que podría haber de extraño ese rayito de luz solar adquiría un color alternativo?  Esa pequeña visión llamó  la atención de los atentos investigadores,  que en un principio  denominaron al fenómeno  como una fluorescencia débil. El siguiente paso era eliminar esta fluorescencia  débil mediante la purificación de los líquidos pero al ver que no se podía, se llegó a la entrada de un nuevo indicio, ad portas de un hallazgo singular : el fenómeno aquel era una característica de la sustancia.

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 articulo natureDespués de exhaustivos y minuciosos experimentos y estudios, en donde experimentaron con líquidos  aromáticos,inorgánicos  y alifáticos, , Raman y su discípulo K.S Krishnan , publicaron 5 años después sus resultados ,a través del famoso articulo “Un nuevo tipo de radiación secundaria“, articulo aparecido en la conocida revista Nature en 1928. Con esta investigación, Raman obtuvo el premio Nobel de Física en 1930, convirtiéndose de paso, en el primer asiático en ganar un premio nobel de ciencias . (en el año 1901 se entrega por primera vez el premio Nobel).

La clave del efecto Raman es que es precisamente como su titulo lo señala: “nuevo tipo de radiación secundaria  , esta particularidad ayuda a conocer la geometría de las moléculas, información fundamental, que unido a otras fuentes de información especifica , permite  conocer la naturaleza de los pigmentos empleados en obras antiguas, conocer su fecha de elaboración, autenticidad y químicos para buscar la mejor manera de protegerlos, restaurarlos, preservarlos , entre otras cosas más.

Raman nació en Trichinópoly, estado de Tamil Nadu (extremo sureste de la India) en 1888 , fue hijo de un prestigioso matemático y físico , cursó sus estudios de secundaria en el prestigioso Presidency College, cursó física en la Universidad de Madrás y fue profesor de esta disciplina en la Universidad de Calcutta entre 1917 y 1933 . Al año siguiente , en 1934 fundó la Indian Academy of Science en Bangalore, y en 1948 fue nombrado director del Raman Research Institute, que había fundado en la misma ciudad.Fundó el Indian Journal of Physics (Gaceta India de la Física) En 1964 enunció una teoría de percepción del color contraria a la teoría tricromática de Maxwell. Una carrera brillante sin duda, en la próxima entrada seguiremos ahondando en esta fascinante técnica de la ciencia, que hace una increíble explosión cuando se une con la historia del arte.